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你是喜欢那个上天入地的齐天大圣还是后来的斗战胜佛?
齐天大圣是悟空的成长阶段,斗战胜佛是悟空的收获阶段。看到英勇善战的齐天大圣为我们圆了一个年轻人都有的无所畏惧的美梦;看到心智成熟的斗战胜佛为我们圆了一个功成名就的成功人士美梦。不管是齐天大圣还是斗战胜佛它都代表了悟空不怕困难,努力奋斗的成果,我认为悟空的两个阶段都值得去赞扬,喜欢成熟一点的可能更喜欢斗战胜佛。
巜大人物不受约束是灾难》
一个孙悟空凭着一身武艺,上天入地无所不能,把个世界搞得七零八碎的,看似扬眉吐气,风光一时,但是从现代眼光来看,轻则这是一个混混,重则是***的嫌疑。大凡这类人物是破坏有余而建设不足的。我们要求打碎不合理的旧世界,创造一个美好的新世界。这就需要一种合理合法的方式方法,以循序渐进的方式来表达我们的诉求。我们要通过正规渠道,以改良的方式,求得问题的解决。须知一个人的力量再大,在与正常秩序的抗争中总显得乏力单薄。孙悟空再会闹会翻跟斗,还是在如来佛祖的神掌之中。孙悟空的金箍棒不是无所不能的,在法力无边的如来佛祖面前,金箍棒只是一根绣花针而已。所以一个无所不能的英雄豪杰,总要有一种敬畏之心,人外有人 天外有天,还有一个天边无际的法罩着你呢!人真是轻狂不得。
当然是齐天大圣,相信几乎所有人都喜欢齐天大圣而不是斗战胜佛。
齐天大圣可以说是孙悟空最响亮的名字,孙悟空从一块石头出世的猴子,一步一步成长为齐天大圣,这可是一个了不起的成就。
无论是在妖族还是在天庭以及在人族的神话中,齐天大圣这个一直很响亮,而斗战胜佛却很少有人提及。
齐天大圣是孙悟空成长中最重要的阶段,他本身就是无法无天的人物,本身不把任何神仙或者妖王放在眼里,无视一切天地间的规则法度,凭借一个人的力量妄想与上天齐平。
这正是每个人成长过程中最巅峰的时候,也是能够有所成就最好的时间,而到了斗战胜佛只是一个结果。
最后齐天大圣这个称呼本身就属于妖王中强者的称呼,而斗战胜佛只是属于灵山的诸佛之一罢了。
喜欢齐天大圣,他的故事脍炙人口,源远流长,而后来的斗战胜佛基本没有故事。
戏说《西游》
--唐僧--
悄悄问圣僧
女儿美不美
请你留下,请你别走
给你富贵,给你温柔
骑着受伤的白马
(一个被女人抛弃的王子)
你头也不回
我喜欢那个斗战胜佛。这是因为之前的那个齐天大圣其实并不是我们所认为的那种敢于挑战权威的英雄,而仅仅只是一个暴徒而已。后来的斗战胜佛才是真正的规则维护者。
孙悟空天地灵石孕育,师从菩提祖师学艺,出身极正,还有一身正道本事。按理来说应该惩恶扬善才对,但是他所作所为却没有一件好事。
东海龙王是他的邻居,之前没有拜访,但这一次却因为缺少趁手兵器而去讨要。东海龙王也很客气,一口一个“上仙”,也提供了很多兵器给他选择,最后连定海神针都交给孙悟空了。但是孙悟空是如何回报的呢?他继续索要披挂,还强迫东海龙王将四海龙王都找来给他凑齐一套披挂。得到之后非但没有感激,而是拿着刚刚讨来的金箍棒一路打出龙宫。
这样的人在大家眼中是什么样的形象?是一个敢于挑战权威的英雄吗?
地府执掌轮回,维护天地间生老病死的规则秩序。孙悟空不但把自己的名字勾去,还把所有猴属统统划去,这已经是对天地秩序的公然挑衅。这个过程当中,地府实在是遭受了无妄之灾。
除此之外,官封弼马温为什么会成为对他的侮辱呢?孙悟空并没有为天庭做过什么好事,也同样没有惩恶扬善的名声,那么天庭给他一个弼马温为什么就是侮辱他?蟠桃盛会为什么一定要请这个既无实职也无功绩的齐天大圣呢?难道说你请客吃饭,我要来你就一定要请我去吗?
太上老君与孙悟空也没有仇怨,那孙悟空盗了他的仙丹又是为了什么?
凡此种种,天庭和孙悟空之间的冲突其实都是由孙悟空单方面挑起的,天庭并没有做过对不起他的事情。
如果小说是为了借孙悟空树立起一个敢于挑战权威的英雄形象,那必然就要有两方面的内容存在。
第一,孙悟空要对旧有规则的不合理性进行批驳,然后再进行抗争。
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